Das neue “Emder Jahrbuch” eröffnet abermals Einblicke in die ostfriesische Geschichte

Dass unsere Sicht auf die Geschichte nicht statisch ist, sondern in einem fortwährenden Prozess des Entdeckens entsteht, beweist eindrücklich die neueste Ausgabe des „Emder Jahrbuchs für historische Landeskunde Ostfrieslands“. In insgesamt sechs Forschungsbeiträgen, die zeitlich vom 15. Jahrhundert bis in die Nachkriegszeit reichen, unterstreicht der aktuelle Band, dass die Geschichte der Region durch moderne Fragestellungen ständig neu beleuchtet werden kann.
Der erste Beitrag stammt von Hanke Immega, Mitarbeiter der Landschaftsbibliothek, der sich für Ostfriesland immer mehr zu dem Heraldik-Experten entwickelt. Nachdem er im „Blog für ost-friesische Geschichte“ seit September 2025 bereits vier umfangreiche Beiträge zu verschiedenen Themen rund um ostfriesische Wappen veröffentlicht hat,1 befasst er sich im Emder Jahrbuch mit der „Entwicklung der Helmzierden des ostfriesischen Grafen- und Fürstenwappens“. Es geht darin nicht um den bekannten Wappenschild mit seinen sechs Feldern, sondern um den oberen Teil des Wappens. In seinem Aufsatz kommt Immega zu dem Ergebnis, dass die Helmzierden nicht nur den tatsächlichen Besitz, sondern darüber hinaus auch nicht verwirklichte Herrschaftsansprüche des Grafenhauses repräsentieren. Nach 1630 kam neben dem Oberwappen der Häuptlinge des Harlingerlandes auch das der Herrschaft Jever hinzu, welche die Cirksena nie in die Grafschaft integrieren konnten. Später wurde diese Helmzier durch die der Grafschaft Rietberg ersetzt, die vorher im Besitz einer Nebenlinie der Cirksena gewesen war.

Zu den eifrigsten Autoren des Emder Jahrbuchs zählt seit einigen Jahren Aiko Schmidt M.A., Kurator beim Ostfriesischen Landesmuseum Emden, der seit 2022 in jedem Band mit einem Beitrag vertreten ist. Während er in den letzten Jahren vor allem die Stadtentwicklung Emdens seit Kriegsende im Blick hatte, befasst er sich dieses Mal mit einem Thema des 17. Jahrhunderts und untersucht das Mysterium der „verschwundenen Wasserläufe im Nordosten der Emder Innenstadt“. In einem Stadtplan von Nicolaes van Geelkercken von 1616 tauchen in dem damals noch kaum besiedelten Stadtviertel im Nordosten einige breite Kanäle auf, die in späteren Plänen und Karten seltsamerweise fehlen. Schmidt kann nachweisen, dass es diese breiten Kanäle nie gegeben hat, dafür aber durchaus eine Reihe von Gräben, die der Bewässerung der landwirtschaftlich genutzten Flächen und vor allem dem Bleichen von Textilien dienten. Allerdings wurden diese Gräben nach der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert zugeschüttet.

Mit dem dritten Beitrag erfolgt innerhalb des Jahrbuches bereits der Sprung in die Zeitgeschichte. Dr. Michael Hermann, Leiter der Abteilung Aurich des Niedersächsischen Landesarchivs, untersucht dabei „Die Karriere des Wangerooger und Borkumer NS-Bürgermeisters Ernst Hunze“. Hunze war eine durchaus schillernde Persönlichkeit. Aus kleinbürgerlichen Verhältnissen stammend trat er nach einem wirtschaftlichen Konkurs 1932 in die SA ein, um während der NS-Zeit Karriere zu machen. Von 1933 bis 1935 hatte er in Wangerooge nicht nur das Amt des Bürgermeisters inne, sondern war auch NSDAP-Ortsgruppenleiter und Badekommissar und damit die bestimmende Persönlichkeit auf der Insel. Allerdings erfolgte aufgrund seiner Konflikte mit der Kommunalaufsicht und dem Oldenburgischen Staatsministerium die sofortige Entlassung und die Einleitung eines Strafverfahrens und damit ein kurzzeitiger Karrierebruch. Mit der Unterstützung des Gauleiters Carl Röver gelang es Hunze dennoch, 1936 auf den Bürgermeisterposten in Borkum zu wechseln, den er offiziell bis 1945 innehatte. Nach Inhaftierung und Entnazifizierung war Hunze ab 1952 Mitglied des Borkumer Stadtrates. Seine Versuche, erneut eine Anstellung als Kurdirektor zu erringen, scheiterten jedoch.
Ebenfalls mit der NS-Zeit beschäftigt sich der renommierte Regionalhistoriker Dr. Paul Weßels, der „Die Exekution des Ostfriesen Martin Schilling und zwei weiterer Matrosen in der Geltinger Bucht am 10. Mai 1945 und die nachfolgende Aufarbeitung“ in den Blick nimmt. Der aus Holtland stammende Schilling, der der dritten Kompanie des 2. Schnellboot-Bataillons in Svendborg zugeteilt gewesen war, setzte sich am 6. Mai mit zwei seiner Kameraden ab, nachdem sie von der Teilkapitulation der Wehrmachts- und Marineverbände in Nordwestdeutschland, Dänemark und den Niederlanden erfahren hatten. Nachdem sie wieder aufgegriffen worden waren, kam es am 9. Mai – also nach der Gesamtkapitulation – zu einer Marinegerichtsverhandlung, in der die Soldaten als „Deserteure“ zum Tode verurteilt wurden. Tags darauf erfolgte die Exekution. Weßels geht in seinem Beitrag nicht nur auf das in der Region weitgehend unbekannte Schicksal des 22-jährigen Ostfriesen ein, sondern er untersucht auch die juristische Aufarbeitung nach 1945, bei der die Beteiligten an dem Militärgerichtsverfahren 1953 letztendlich freigesprochen wurden.

Der letzte Hauptbeitrag stammt von Dr. Heiko Suhr, Leiter der Landschaftsbibliothek in Aurich. Er ist auf das Tagebuch des 2011 verstorbenen Karl-Heinz Wiechers gestoßen, der in der Region vor allem durch verschiedene regionalhistorische Veröffentlichungen bekannt geworden ist und der 1945 das Kriegsende in Dornumersiel erlebte. Suhr nimmt die „Persönlichkeitsentwicklung von Karl-Heinz Wiechers im Spiegel seiner Tagebuchaufzeichnungen 1945–1947“ in den Fokus. Sowohl die intensive Beschäftigung mit Musik (Klavierunterricht, Konzertbesuche) als auch das Streben nach Bildung boten dem 17-Jährigen stabilisierende Elemente während des gesellschaftlichen Umbruchs, der auch für Dornumersiel geschildert wird. Diese frühen Prägungen bestimmten nachhaltig Wiechers’ späteren Lebensweg als Pädagoge, Musiker und Regionalhistoriker.
Neben diesen Hauptbeiträgen bietet das Emder Jahrbuch auch eine Miszelle, für die abermals Dr. Paul Weßels verantwortlich zeichnet. Im „Calendarium Historicum“ des David Fabricius wird in einzelnen Beiträgen mehrfach Jacob Sartorius (ca. 1555–1623) als Pfarrer in Dornum erwähnt, dessen Spuren in Ostfriesland (und darüber hinaus) Weßels folgt. Dabei zeigt sich, dass Sartorius, um sein Fortkommen zu sichern, durchaus gewillt war, mehrfach die Konfession zu wechseln und sich verschiedenen Herrschern anzudienen, wobei er sich jedoch oftmals – wie Weßels es formulierte – „zwischen allen konfessionellen und politischen Stühlen“ befand.

In der aktuellen Ausgabe finden sich zudem neun ausführliche Buchbesprechungen zu neuer und aktueller Literatur zur Geschichte Ostfrieslands und der thematischen bzw. geographischen Nachbargebiete. Ebenso haben es Dr. Jan F. Kegler und Dr. Sonja König übernommen, die archäologischen Grabungsberichte in der Ostfriesischen Fundchronik 2025 zusammenzufassen. Die Jahresberichte der Ostfriesischen Landschaft von Dr. Heiko Suhr über Forschungsvorhaben und Veröffentlichungen sowie der Gesellschaft für bildende Kunst und vaterländische Altertümer (1820 die KUNST) von Gregor Strelow und der Museumsleiterin Jasmin Alley für das Jahr 2025 runden das Jahrbuch ab.
Der von der Ostfriesischen Landschaft, der Gerhard ten Doornkaat Koolman-Stiftung, der Gesellschaft für bildende Kunst und vaterländische Altertümer zu Emden, der Johannes a Lasco Bibliothek Große Kirche Emden sowie dem Niedersächsischen Landesarchiv – Abteilung Aurich – herausgegebene Band umfasst rund 260 Seiten und ist für 30,00 Euro im Buchhandel oder direkt über die Ostfriesische Landschaft zu beziehen.
Michael Hermann
(Red.: H.S.)
- Hanke Immega, Selbstvergewisserung einer fürstlichen Halbwaise. Die Heraldik im Stammbaum der Cirksena im Rathaus zu Esens, in: Blog für ost-friesische Geschichte, 24.09.2025, https://ostfrhist.hypotheses.org/6435; Hanke Immega, Nachahmung eines Stadtwappens mit fürstlichen Mitteln. Ein ungewöhnliches Wappen auf einer Münze Enno Ludwigs von Ostfriesland, in: Blog für ost-friesische Geschichte, 05.11.2025, https://ostfrhist.hypotheses.org/6760; Hanke Immega, Häuptlingswappen oder Regionalwappen? Teil 1: Zur Herkunft des Norder Stadtwappens, in: Blog für ost-friesische Geschichte, 04.12.2025, https://ostfrhist.hypotheses.org/7042; Hanke Immega, Häuptlingswappen oder Regionalwappen? Teil 2: Das Dreililienwappen von Faldern und Oldersum, in: Blog für ost-friesische Geschichte, 15.01.2026, https://ostfrhist.hypotheses.org/7301. [↩]
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Michael Hermann (5. Mai 2026). Von Wappen und verschwundenen Gewässern bis hin zu dunklen Kapiteln der NS-Zeit. Blog für ost-friesische Geschichte. Abgerufen am 13. Mai 2026 von https://doi.org/10.58079/166fe
